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吉祥講壇|第八期:張喜奎教授從《傷寒論》論述異證同治與同證異治
時(shí)間:2024-09-02 閱讀:2977 次

2022627日下午,“吉祥講壇”第八期在我院1號(hào)樓附屬樓3層會(huì)議室開(kāi)講,全國(guó)中醫(yī)高校名師、國(guó)家中醫(yī)藥管理局重點(diǎn)學(xué)科傷寒論學(xué)科帶頭人張喜奎教授蒞臨講授《傷寒論》論異證同治、同證異治。全院醫(yī)護(hù)和師生員工在現(xiàn)場(chǎng)或通過(guò)線上參加。  

“同病異治、異病同治”是中醫(yī)辨證論治的精髓,其實(shí)質(zhì)是“證”“法”(方)相應(yīng)論,即有是證用是藥。張喜奎教授在對(duì)《傷寒論》進(jìn)行研究和臨證應(yīng)用中發(fā)現(xiàn)“方”和“證”之間也存在不對(duì)應(yīng)的情況,同“證”而“方”異,同“方”而“證”異。據(jù)此,張喜奎教授創(chuàng)新性地提出“異證同治、同證異治”,指出“異證同治”是不同的病機(jī)證候,所用治法方藥相同;“同證異治”即一個(gè)病機(jī),一種證候,由于病情輕重緩急不同,所用治法方藥不同。

張喜奎教授結(jié)合《傷寒論》條文中的方證,深入淺出地闡明了“異證同治、同證異治”的內(nèi)涵?!爱愖C同治”,以桂枝湯、小柴胡湯為例:太陽(yáng)中風(fēng)、雜病自汗、無(wú)汗之太陽(yáng)風(fēng)寒表證、婦人妊娠惡阻,均宜桂枝湯;邪結(jié)少陽(yáng)、樞機(jī)不利證,肝膽濕熱內(nèi)郁、膽汁外溢之發(fā)黃證,陽(yáng)明少陽(yáng)中介證、熱邪初結(jié)、燥化不著者,太陽(yáng)少陽(yáng)陽(yáng)明中介證、邪熱初化證,陽(yáng)微結(jié)證,婦人熱入血室證,膽熱內(nèi)郁、干犯胃腑證,勞復(fù)發(fā)熱證,產(chǎn)后郁冒證,皆可小柴胡湯主之?!巴C異治”,熱結(jié)旁流證,因病情緩急之異,治法亦異;木邪乘土證,因病機(jī)側(cè)重不同,治法亦異;少陽(yáng)兼陽(yáng)明腑實(shí)證,因證情治療經(jīng)過(guò)不同,治亦有別;太陽(yáng)傷寒,因病情輕重不同,治療有異。

 

張喜奎教授指出,《傷寒論》所述言簡(jiǎn)意賅,詳此略彼,教人以活法,臨證應(yīng)用時(shí),不僅當(dāng)以無(wú)字中讀傷寒,且應(yīng)在無(wú)字中用傷寒。傷寒明言,可照用勿疑,而傷寒未及言明者,當(dāng)舉一反三,靈活變通。在學(xué)用《傷寒論》基礎(chǔ)上,進(jìn)一步提出“異證同治、同證異治”說(shuō),不僅有助于豐富和發(fā)展仲景學(xué)說(shuō),促進(jìn)中醫(yī)理論的完善和創(chuàng)新,且可開(kāi)拓中醫(yī)臨床思路,擴(kuò)大方藥的應(yīng)用范圍,有利于解決臨床中復(fù)雜多變的病證。

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